31. КТО ПРАВЕДЕН? Луки 18:9-14
КОММЕНТАРИИ: Притча о фарисее и мытаре в храме – это основополагающая доктрина Иисуса об оправдании. Это учение, которое отвечает на вопрос: как стать праведным перед Богом и попасть на Небеса? Учтите, что во времена Иисуса Христа слово «фарисей» не означало лицемерного ханжу. Наоборот, для большинства людей образ фарисея олицетворял человека, истинно верующего в Бога и живущего в страхе Божьем. Также фарисеи защищали бедный люд, и потому пользовались популярностью в народе. Напротив, мытари, т.е., сборщики налогов и податей, служившие римлянам, были предателями, изменниками родины и притеснителями бедняков.
1. Что говорит о том, что и фарисей, и мытарь верили в Бога?
Для иудеев храм был местом покаяния и местом, где можно встретиться с Богом. Обсудите, почему пришел в храм фарисей из этого отрывка?
Почему пришел в храм мытарь?
2. За что был благодарен фарисей – судя по его молитве?
Почему фарисей в своей молитве не упоминал о том, что Бог сделал для него?
В чем состояла доктрина фарисея об оправдании? (См. КОММЕНТАРИИ выше.)
3. Молились ли Вы когда-нибудь, как мытарь? Когда это было? (Можете ответить про себя.)
мытаря в более точном переводе звучит так: "Боже, будь милостив ко мне, грешнику, ради жертвы за грех." В чем заключалась доктрина мытаря об оправдании?
4. Чем мы можем походить на фарисея из этой притчи?
Какими грехами фарисей грешил против Бога и ближнего?
Почему фарисей даже не осознавал ни одного своего греха?
5. Вера фарисея была гораздо сильнее веры мытаря. Почему неправильная вера иногда сильнее истинной?
6. Кто знал, кто из этих двоих праведен, когда они вышли из храма? (Придерживайтесь текста!)
Почему Иисус не закончил притчу так: "А потом мытарь возвратил деньги всем, кого раньше обманывал и притеснял, и стал порядочным человеком"?
7. Мытарь наверняка разорил и погубил немало людей. Что произошло с Божьим возмездием, которое полагалось ему за это?
8. Какую роль в процессе оправдания играет оправданный?
Какова роль Бога в оправдании?
Какова роль жертвы в оправдании?
РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ: Жертва, принесенная в храме – прообраз искупительной смерти Христа. Мытарь на самом деле просил прощения на основании жертвы Иисуса. Его грехи были вменены (приписаны) Иисусу, тогда как ему в то же время вменилась (была приписана) праведность Христа.
Версия для печати
Файловый архив
Пишите нам
Webmaster